|

Rautjärvi Ilmee 

Ilmeen sankarihautausmaalle on haudattu kahdeksan vapaussodan ja 38 viime sotien sankarivainajaa.

Vapaussodan sankaripatsas

Sankaripatsashanke oli ollut koko paikkakunnan yhteinen ponnistus, jossa varainkeruun päävastuussa olleet paikkakunnan nuorisoseura ja suojeluskunta, järjestivät arpajaisia, juhlia, keräyksiä ja myyjäisiä, patsaskassan kartuttamiseksi.

Ilmeen sankaripatsas paljastettiin juhannusviikolla vuonna 1921, kahdeksan Ilmeen kylän vapaussodan sankarivainajan muistolle. Jumalanpalveluksen jälkeen suojeluskunta asettui kunniavartioon sankaripatsaan ympärille ja tilaisuuden aluksi laulettiin torvisoittokunnan säestyksellä: ”Jumala ompi linnamme”. Seuraavana ohjelmassa oli lipun luovuttaminen Rautjärven Suojeluskunnalle. Ilmeen Nuorisoseuran ja Marttayhdistyksen edustajat luovuttivat lipun suojeluskunnan piiripäällikölle, kapteeni Karimolle ja lipun vihkimisen toimitti kirkkoherra Leo Gummerus, jonka jälkeen laulettiin: ”Isänmaan virsi”.

Patsaan paljastuspuheen piti patsastoimikunnan puheenjohtaja, opettaja Tuomo Teräväinen ja naiskuoro lauloi laulun: ”Valkeus jälkeen synkeyden”. Juhlapuheen piti johtaja Martti Pihkala Helsingistä, puhuen vapaussodan merkityksestä maallemme. Kun kuoro oli laulanut kappaleen: ”Me rauhan saimme” alkoi seppelten lasku. Yhteislauluna torvisoittokunnan säestämänä laulettu: ”Maamme-laulu” päätti arvokkaan tilaisuuden.

Sankaripatsas oli Ilmari Wirkkalan suunnittelema ja Oy Granitin valmistama harmaagraniittipatsas. Patsaan tekstikiven päällä oli alaston nuori sotilas korkeassa polviasennossa, katse kohti taivaanrantaa ja sotilaan edessään oli Karjalan vaakuna. Karjalan vaakunan alapuolella, tekstikivessä oli vapaudenristi ja sen alla teksti: ”Isänmaan puolesta / kortensa kantoivat / urhoina kaatuen / henkensä antoivat / 1918”. Toisella sivulla oli kullatuin kirjaimin sankarivainajien nimet, sekä syntymä- että kuolinajat.

HENINEN.NET
Kesäkuu 1921. Sankarimuistomerkin paljastus HENINEN.NET

Suomalaisten palattua alueelle jatkosodan aikana elokuussa 1941 oli sankaripatsaan tekstikivi paikallaan mutta sen päällä ollut sotilaspatsas oli pudotettu maahan ja patsaan pää oli poissa.

Päätön sankaripatsas nostettiin paikalleen ja tässä kunnossa sankaripatsas jäi paikalleen, kun alueet pakkoluovutettiin Neuvostoliitolle.

Talvi- ja jatkosodan sankarivainajat

Samaiselle sankarihautausmaalle haudattiin myös talvisodan ja jatkosodan sankarivainajat. Ensimmäiset sankarihautajaiset talvisodan aikana järjestettiin 12.1.1940, jolloin haudattiin kuusi sankarivainajaa.

1940-luvun alussa. Ilmee. Sankarihautajaiset HENINEN.NET

Nykyaika

Kun suomalaiset seuraavan kerran pääsivät palaamaan alueelle Neuvostoliiton hajottua, olivat sankarihautausmaan ristit poissa, sankaripatsaan aluskivi kaadettuna ja sotilaspatsas kadonnut. 

Sankaripatsaan aluskivi kunnostettiin ja siihen lisättiin vuosiluvut 1939-1944 ja kiven pitkille sivuille kaiverrettiin kaikkien sotien sankarivainajien nimet. Lisäksi kiven päälle asennettiin risti, kadonnen sotilaspatsaan tilalle. Uusittu sankaripatsas vihittiin 29.5.1994 järjestetyssä juhlassa ja nyt se toimii kaikkien Ilmeen kolmen sodan sankarivainajien muistomerkkinä.

Tiedot

Paikkakunnan nimi venäjäksi: 

Ильме – Ilmee

Sankarihautausmaan koordinaatit: 

61.295170, 29.364116

Similar Posts

  • |

    Siviilejä sotavangeiksi 

    Pajalta käänsin Nivan nokan kohti Salmin sankarihautausmaata, jonne haudattiin jo vapaussodan sankarivainajat vuonna 1918 ja myöhemmin heille pystytettiin, kivinen korkea muistomerkki, joka oli ympäröity ketjuilla. Neuvostoaikana suomalaisten muisto haluttiin hävittää ja ensimmäisinä tuhottiin sotilashautausmaat ja Salmistakin vapaussodan muistomerkki hävitettiin.

  • |

    Sakkola

    Sakkolaan on haudattu 20 vapaussodan ja noin 120 viime sotien sankarivainajaa.
    Sakkolan kirkonkylän nuorisoseura alkoi sisällissodan päätyttyä syksyllä 1918 puuhaamaan muistomerkkiä sankarihaudalle. Muistomerkin valmisti Kiviveistämö Oy Granit yrityksen taiteilijan Ilmari Wirkkalan suunnitelman mukaan.

  • |

    Pihakaivot kunniaan

    Taas oli kaunis kuuma aurinkoinen päivä, kun ajelin Soanlahdelle. Tie oli hyväkuntoista hiekkatietä, joten matkanteko eteni vauhdikkaasti. Olin lukenut että, Suomen aikaan Soanlahti oli harvaan asuttu pitäjä. Suurin osa pitäjästä oli metsää ja joutomaata. En siksi edes isoa taajamaa etsinyt, kun nykyisin kaikki paikat ovat näivettyneet, myös ne jotka Suomen aikaan olivat vireitä ja elinvoimaisia.

  • |

    Terijoki

    Rintamakirjeenvaihtaja Veikko Itkonen oli Terijoella, kun se saatiin vallattua takaisin jatkosodan alussa ja hän kirjoitti seuraavaa:
    ”Luterilaisen kirkon ympärillä oleva kaunis puisto on muutettu huvittelupaikaksi. Käytävien reunamille on istutettu kirkkaan punaisia kukkia ja niiden keskelle kannettu kirkuvan vihreitä penkkejä. Sankaripatsas on poistettu eikä siitä näy lähistöllä jälkeäkään.

    Itse kirkosta on purettu torni, joten rakennuksen ulkonäkö on huomattavasti muuttunut. Kirkon seinässä olevat venäläiset kirjaimet kertovat, millaisia tarkoitusperiä temppeli on Kuusisen hallituskaupungissa palvellut: Kino-Teatteri”

  • |

    Viikonloppu ilman raivaussahaa 

    Viisi vuotta Pietarissa olivat menneet todella nopeasti. Seuraavalla viikolla, viiden vuoden työsopimukseni ja työviisumini olivat umpeutumassa ja oli aika palata Suomeen. Oli käynyt selväksi, että en kerkeäisi kesän aikana käymään jokaisella meidän sankarihautausmaalla, vaikka se oli ollut tavoitteeni, niin päätin viettää viimeisen viikonlopun luovutetussa Karjalassa ilman raivaussahaa. Otin mukaani viikonlopun viettoon noin 60-vuotiaan venäläisen työkaverin,…

  • |

    Olit kunniaksi isänmaallesi

    Suistamon kirkko oli ehjä, kun se talvisodan jälkeen jouduttiin jättämään Neuvostoliitolle. Sodan jälkeen venäläiset tekivät kirkosta teatterin ja poistivat alttarin. Jatkosodan alussa vuonna 1941 Suomi valtasi alueen takaisin. Vetäytyessä venäläiset sotilaat sytyttivät kirkon tuleen, mutta suomalaiset sotilaat ehtivät sammuttaa palon ennen kuin suuria vahinkoja ehti syntyä.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *